آخرین سخنرانی آیتالله العظمی شهید سیدعلی حسینی خامنهای :️" ملّت ایران درسهای اسلامی و شیعیِ خودش را خوب بلد است؛ میداند که چه کار کند. امام حسین(ع) فرمود: مِثلی لا یُبایِعُ مِثلَ یَزید؛ کسی مثل من، با کسی مثل یزید بیعت نمیکند."
احمد شرفخانی
@Ahmadsharafkhani
فعال فرهنگی و اجتماعیرئیس مرکز امور خیریه۹۸ تا...مدیر کل تحقیق و حسابرسی۹۷ و ۹۸معاون فرهنگی و اجتماعی ۸۸تا ۹۷سازمان اوقاف و امور خیریه کشوررئیس هیات امنای بنیاد فرهنگی البرزدبیر جشنواره ملی اعطای نشان نیکوکاری
@Ahmadsharafkhani13 آبان 1404حجتی که جهان را روشن کردhttps://farsnews.ir/Ahmad_sharafkhani/1762202728086866702
@Ahmadsharafkhani3 تیر 1404عزیزان !کلیپ علاج را از دست ندید ببینید و منتشر کنیدآهنگساز و تنظیم کننده : #محسن_چاوشی23 MB
@Ahmadsharafkhani18 اردیبهشت 1404ترامپ قمارباز جانی!کشوری که تو را پرورانده، تنها ۲۴۹ سال از عمرش میگذرد، اما نام «خلیج فارس» را هرودوت، جغرافیدان بزرگ یونان باستان، بیش از ۲۴۰۰ سال پیش در نوشتارها و مستندات خود ثبت کرده بود. پس از او، استرابو، پلینی، بطلمیوس و صدها جغرافیدان دیگر اسلامی و غربی در منابع و نقشههای تاریخی خود،
@Ahmadsharafkhani25 فروردین 1404با کنکاشی عمیق در اهداف، کارکرد و عملکرد ۲۴ مجمع وسازمان بینالمللی، به این نتیجه دردناک رسیدهایم: در پی سکوت سنگین و عدم کارآمدی این مجامع در برابر جنایات وحشتناک رژیم صهیونیستی اسرائیل و حمایت آمریکا از این رژیم، انسانهایی آزادیخواه و پاکفطرت، اعلام می کنند که این نهادها "منحل شدهاند".
@Ahmadsharafkhani22 فروردین 1404دومین مروارید نهج البلاغه (توانایی تشخیص)حضرت علی (ع)،می فرمایند: خداوند وقتی انسان رو آفرید، بهش قوه ی تشخیص داد وَ مَعْرِفَة يَفْرُقُ بِها بَيْنَ الْحَقِّ وَالْباطِلِ توانایی این رو بهش داد که بفهمه چی حقه و چی باطل، چی درسته و چی غلط.»
@Ahmadsharafkhani13 فروردین 1404اولین مروارید نهج البلاغه:در خطبه اول نهجالبلاغه، حضرت علی (ع) مثل یه مرواریدِ بینظیر، به بنیاد وسرآغاز دینداری اشاره میکنن. این مروارید اولین چیه؟ همون "شناخت خدا"! أَوَّلُ الدِّينِ مَعْرِفَتُهُ آغاز دین، شناخت اوست. ادامه مطلب :https://farsnews.ir/Ahmad_sharafkhani/1742823597584156627farsnews.irfars | اولین مروارید نهج البلاغه
در خطبه اول نهجالبلاغه، حضرت علی (ع) مثل یه مرواریدِ بینظیر، به بنیاد وسرآغاز دینداری اشاره میکنن. این مروارید اولین چیه؟ همون "شناخت خدا"! أَوَّلُ الدِّينِ مَعْرِفَتُهُ (آغاز دین، شناخت اوست). حالا بیا با هم فکر کنیم: اگه بخوای دینداری واقعی داشته باشیم، اولین قدم شناخت خداونده. بدون این شناخت، زندگی مثل یه کشتی بدون قطبنما میمونه؛ هدف نامعلوم، آرامش ناپیدا، و معنا ناگرفته! توی این حالت، به جای پیشرفت و حالِ خوب، دچار گناه، فساد، غرور، ناامیدی و ترس از فردا میشیم. اما اگه خدا رو بشناسیم ، زندگیمون مثل روزی آفتابی میشه: گناه رو دور میزنیم ، چون میدونیم خدا خواهد دید. فساد رو نمیپذیریم، چون قلبهامون پر از ایمانه. غرور رو کنار میگذاریم ، چون میدونیم همه چیز از اوست. ناامیدی رو دفع میکنیم ، چون به لطف خدا امیدواریم . پس، شناخت خداوند نه تنها یه وظیفه دینیه، بلکه کلید زندگیمون با معنا ست. این مروارید اول، همون نوریه که تو تاریکی راهمون رو نشون میده!
@Ahmadsharafkhani7 فروردین 1404روز قدس، طنین فریادِ فطرت پاکِ انسانی است که در ژرفای وجود هر انسانِ عدالتخواه می تپد؛ ندایی که سکوت در برابر کشتار کودکان غزه و جنایات رژیم کودک کش صهیونیستی را "خیانت به هویت انسانی" می شمارد.
@Ahmadsharafkhani5 اسفند 1403راز و تجلی محبوبیت علامه سید حسن نصرالله در جهانبر اساس آیات قرآنیhttps://farsnews.ir/Ahmad_sharafkhani/1740330684047570898#خبرگزاری_فارس#احمد_شرفخانیfarsnews.irFarsnews | راز و تجلی محبوبیت علامه سید حسن نصرالله در جهان
با وجود موانع و حرکات مذبوحانه رژیم سفاک صهیونیستی جهت محدود کردن حضور مردم از کشورهای مختلف در مراسم تشییع شهیدان علامه سید حسن نصرالله و سید هاشم صفی الدین، اما رسانه های جهان شاهد حضور میلیونی مردم، همچون سیل بی پایان جمعیت در این تشییع پرشکوه و اقتدارآفرین تاریخی از کشورها و ادیان مختلف جهان بودند. حضور مردان ، زنان ، دختران ، پسران، به ویژه جوانان از شیعه ، سنی ، مسیحی ، زرتشی ، یهودی و آزادیخواهانی که با چشمانی بارانی و شعار " انا علی العهد" در این مانور جهانی جبهه مقاومت با تصاویری از رهبر معظم انقلاب وسیدالشهدای مقاومت وپرچم های حزب الله، تجلی عشق ورزی و محبوبیت جهانی سید مقاومت بود.
@Ahmadsharafkhani25 بهمن 1403اگر میخواهیم خرج امام زمان علیه السلام شویم و اگر میخواهیم برای امام مهربانمان بمیریمو در رکابش شهید شویمچاره ای نداریم جز اینکهبرای امام زمان علیه السلام زندگی کنیم چون مرگ نتیجه و عصاره زندگی است.
