چیستی آفرینش و آفرینش های الهی در نظر شما
@lightdarkness14 April 2025Replying to✨آفرینش مجموع تمامی اندیشههای خداوند است،بینهایت در تعداد،و همه جا بدون هیچ محدودیتی.تنها عشق میآفریند،و تنها همانند خودش میآفریند.هیچ زمانی نبود که همه چیزهایی که آفرید وجود نداشته باشند.و نیز هیچ زمانی نخواهد رسید که آنچه که آفرید، دچار فقدان شود.
@lightdarkness14 April 2025Replying to●- کسی که خداوند سبحان را شناخت و به او ایمان آورد، میداند که اولاً خداوند سبحان غنی و حمید است، پس آن چه میکند به خاطر احتیاج و رفع نیاز خودش نیست
@lightdarkness14 April 2025Replying toثانیاً او هر چه را اراده نماید به انجام میرساند« فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ هر چه را بخواهد انجام مىدهد/ البروج،16» ثالثاً آن چه را بخواهد خلق مینماید:« وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ و پروردگار تو هر چه را بخواهد مىآفریند / القصص، 68» - و البته چون میداند که خداوند سبحان،علیم و حکیم است
@lightdarkness14 April 2025Replying to« إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ / الأنعام، 139»، میفهمد که پوچ، بیهوده و بازیچه نیافریده و نمیآفریند.
@Hi_Salam14 April 2025Replying toماهیت هر فرد با مشاهده یا گزارش فرد از خودش شناخته میشه اما هویت فرد فقط و فقط توسط خود فرد وجدان و درک میشه و حتی نزدیکترین افراد به یک فرد مثل پدر و مادر هم شناخت کامل از هویتش ندارند
@user1674331136714 April 2025Replying toابنسینا در «الهیات شفا» و «اشارات و تنبیهات»، خلقت را فیض واجبالوجود میداند که لازمه ذات الهی است. خداوند از روی نیاز نمیآفریند بلکه چون خیر محض است، خیر را افاضه میکند.«وجود هر مخلوقی، پرتوی از فیض ذات الهی است.»
@user1674331136714 April 2025Replying toخدا انسان را آفرید چون میخواست آیینهای باشد که در آن، جمال و کمالش را ببیند.مولوی میگوید:"بود کان خزانهای پر گوهر / خفته در ظلمت عدم یکسرخواست کان گنج پیدا گردد / گنج پیدا شد و دنیا گردد"
@user17199630953014 April 2025Replying toنه هندز فری هم نیست . حالا انشالله یه فرصت دیگه خدمتتون خواهیم بود .
@user17199630953014 April 2025Replying toعرض بنده این بود به نظر می رسد حسب الله لا اله الا هو الا هو الحی القیوم . چنانچه قائل به توحید باشیم جا برای غیر باقی نمی ماند
@user17199630953014 April 2025Replying toاول ما خلق الله نوری فایده این حدیث این است که ولایت یک جایگاه تکوینی دارد بنابر این حضرت رسول حق ولایت تشریعی را از این حهت حاصل می شود.
@Ekhraji5514 April 2025Replying toآقای دینانی تعریف میکردند که در محضر علامه طباطبائی بودیم آقایی خیلی بی ربط مطالبی را مطرح میکرد و سطح جلسه را از نظر ما پایین میآورد .ما غضبناک و عصبی میشدیم که چرا این آقا ساکت نمیماند.حالا چیزی گفته بودند یا علامه خودش متوجه شده بودندخندیده بودندوگفته بودنداین هم یک جوری دارد استفاده میکند
