پس از برگشت سپاه اسامه (در چهارمین نوبت از فرستادن عده ای برای فراخواندن علی علیه السلام به بیعت با ابوبکر ) در خانه حضرت را اتش زدند . یعنی حدود ۵۰ روز پس از شهادت پیامبر . دهه محسنیه یک جعل تاریخی بی سوادانه است .
@Sedgh16 September 2023Replying to andپس از برگشت سپاه اسامه (در چهارمین نوبت از فرستادن عده ای برای فراخواندن علی علیه السلام به بیعت با ابوبکر ) در خانه حضرت را اتش زدند . یعنی حدود ۵۰ روز پس از شهادت پیامبر . دهه محسنیه یک جعل تاریخی بی سوادانه است .
This post was deleted by the post author.
@Ehsanmontazer16 September 2023Replying to andandمیتونید بگید چرا اصرار برگرفتن دهه محسنیه دارید؟چرا در مورد بقیه امامان این اثرار دیده نمیشه
This post was deleted by the post author.
@Reza_Bushehry17 September 2023Replying to and 3 othersآیا امام علی (ع) چنین دههای را میگرفت؟ آیا امام سجاد(ع) و امام صادق(ع) و امام رضا(ع) که بر گریه کردن و عزاداری برای امام حسین(ع) تاکید کردهاند، درباره دهه محسنیه چیزی فرمودهاند؟ آیا امام حسن عسکری(ع) که زیارت اربعین را از نشانههای مومن دانستهاند، درباره محسنیه چیزی فرمودهاند؟
@mahdi_masoumian17 September 2023Replying to and 3 othersگویا شما کلا منکر عزاداری هستید مشکلی با دهه سازی ندارید!
@Reza_Bushehry17 September 2023Replying to and 3 othersمن همچین حرفی زدم؟ چرا تهمت الکی میزنی؟مشکلم با دهه سازیه نه عزاداری.برای این تهمتت، اون دنیا باید حجت شرعی بیاری.
@mahdi_masoumian17 September 2023Replying to and 3 othersبرداشت از جملات شما این بود. حس کردم منکر عزاداری در ایام محسنیه هستید.حاجی دهه محرم و فاطمیه هم تو احادیث نیست، تو سیره ی اهل بیت نیست. پس نباید این دهه رو عزاداری کرد؟ این ایام فرصتی هست برای یادآوری و زنده نگه داشتن سقیفه و ظلمی که به حضرت زهرا شده
This post was deleted by the post author.
This post was deleted by the post author.
@mahdi_masoumian17 September 2023Replying to and 3 othersاین ماه شادی که میفرمایید کجا آمده؟ هسچ حدیثی نداریم مگر جعلی. بعدشم این ها در این ده روز اول ربیع نیست. طبق کتب شیخ صدوق این ده روز اول اتفاقات جانسوز زیادی حاصل شده. اینجوری که میفرمایید دهه مهدویت و دهه کرامت و دهه ولایت و هفتهی وحدت هم بدعت هستن؟