مردی که نگذاشت آرامگاه فردوسی ویران شود🔹وقتی خبر رسید که عدهای با پتک و کلنگ عازم توس شدهاند، حضرت آیتالله خامنهای بیدرنگ دست به قلم شدند و نوشتند که آرامگاه فردوسی نباید تخریب شود.🔹همان چند خط، همچون سپری بر مزار فردوسی نشست و آرامگاه شاعر حماسه ایران را حفظ کرد
🔸سالها بعد نیز ایشان آن ماجرا را چنین روایت کردند: «اول انقلاب عدهای از مردم بااخلاص بیاطلاع رفته بودند قبر فردوسی را در توس خراب کنند! وقتی من مطلع شدم، چیزی نوشتم و فوراً به مشهد فرستادم؛ که آن را بردند و بالای قبر فردوسی نصب کردند؛ نمیدانم الان هم هست یا نه.
بچههای حادی که به آنجا میرفتند، چشمشان که به شهادت بنده میافتاد، لطف میکردند و میپذیرفتند و دیگر کاری به کار فردوسی نداشتند.» 🖼اما دیدگاه رهبر شهید انقلاب در مورد فردوسی چه بود؟ آن دستنوشته فقط یک دستور برای جلوگیری از تخریب یک مقبره نبود؛ اعلام یک نگاه بود.
رهبر شهیدصریحاًمیگفتند:«امروزمسائل بومی مااصلاًاز مسائل اسلامی جدانیست؛کاملاًآمیخته است.هرجامیگوییم تفکر ایرانی،هیچ وقت منفک ازتفکراسلامی نیست.من باشاهنامه مأنوسم.حکمت شاهنامهی حکیم ابوالقاسم فردوسی،حکمت اوستایی نیست؛حکمت قرآنی است.
اگرکسی به شاهنامه دقت کند،خواهددیدفردوسی ایران را سروده،اما بادیدیک مسلمان؛آنهم یک مسلمان شیعه»۱۳۷۲/۰۶/۱۰در نگاه ایشان،فردوسی صرفاًیک شاعرحماسهسرا نبود؛«حکیم» بود.ازنگاه رهبرشهید«درعمق داستانهای فردوسی،حکمت گنجانده شده؛تقریباًدرهمهی داستانهایابسیاری ازداستانهای فردوسی،حکمت هست؛
مابه کمترشاعری حکیم میگوییم امّااوحکیم فردوسی است.»۱۳۹۸/۰۲/۳۰ایشان معتقدبودند«اگرکسی به شاهنامه نگاه کند،خواهددیدکه یک جریان گاهی باریک و پنهان وگاهی وسیع،ازروح توحید،توکل،اعتمادبخداواعتمادبه حق ومجاهدت درراه حق درسرتاسرشاهنامه جاری است. این را میشود استخراج کرد، دیدوفهمید.۱۳۸۱/۱۱/۰۸
پهلوانان وضدقهرمانان شاهنامه،درنگاه رهبرشهیدهرکدام حامل یک جهانبینی بودند:«بیان زندگی قهرمانهاوپهلوانهاوشخصیتهای مثبت مثل رستم واسفندیاردرشاهنامه،دراندیشههای اسلامی ریشه وظهوردارد.شخصیتهای منفی مثل تورانیهایاکیکاووس هم شخصیتهایی هستندکه درتفکراسلامی بوضوح کوبیده شدهاند.»۱۳۷۲/۰۶/۱۰
از شاهنامه تا هویت ایرانی ـ اسلامیفردوسی در نگاه رهبر شهید،ستون استوار زبان فارسی و راوی حکمت ایرانی ـ اسلامی بود.ایشان بارهاتأکید کرده بودند: «فردوسی، خدای سخن است؛ او زبان مستحکم و استواری دارد و واقعاً پدر زبان فارسی امروز است؛ او دلباخته و مجذوب مفاهیم حکمت اسلامی بود؛ ۱۳۷۰/۱۲/۰۵
16:33 - 15 May 2026