جوابش: درونپو: کسی که کارش فقط نقدِ درونِ دینیِ مخالفان سیاسی خودش است، نه جهاد با طاغوت بیرونی.۱/۲
This post was deleted by the post author.
"شیعه سکولار در عصر غیبت بر هزارتا انقلابی شرف دارد"این جمله کاملاً آشکار میکند که شما نه فقط با انقلاب اسلامی، که با اصل مبارزه سیاسی در عصر غیبت مخالفید. یعنی شما معتقدید در نبود امام معصوم، بهترین کار، کنارهگیری از سیاست و «انزوا»و«حفظ خود» است. این دقیقاً همان سکولاریسم پنهان در لباس دین است.
فرق من با شما در یک نقطه روشن خلاصه میشود:شما میگویید: تا امام زمان نیامده، هیچ حکومتی حق تشکیل ندارد و هرکه تلاش کند، بدعتگذار است.ما میگوییم: امام زمان به ما دستور داده که در غیبتش، به فقیه عادل رجوع کنیم و برای زمینهسازی ظهور، علیه طاغوت قیام کنیم، تا فعلیت خود را به منجی اثبات کنیم.
مبنای ما:سیره عقلا، عقل، و روایات متواترِ رجوع به فقها (مقبوله عمر بن حنظله، توقیع شریف و...)مبنای شما:جمود بر ظاهر برخی روایات و نفی هرگونه تحرک سیاسی به نام «انتظار فرج».
در تاریخ تشیع، جریان انقلابیِ فقاهتمدار از زمان شیخ مفید تا شهید صدر و امام خمینی، همواره در برابر جریان سکولارِ اخباریِ منفعل ایستاده است. شما در جریان دوم هستید، نه در تشیع راستین.
انتهای کلام: اگر یک شیعه سکولار به هزار انقلابی شرف دارد، چرا علمای نجف و قم در طول تاریخ علیه ظالمان قیام کردند؟ چرا میرزای شیرازی تحریم تنباکو داد؟ چرا شیخ محمد خیابانی و سید حسن مدرس جنگیدند؟ چرا شهید صدر در زندان بعث به شهادت رسید؟
اینها همه «بیشرف» بودند؟ یا حقیقت این است که تشیعِ انتظارفرسا و انزواطلب، هیچ نسبتی با تشیع اهل بیت (ع) ندارد؟۲/۲#حجتیه #فرقه_حجتیه
01:15 - 13 June 2026
1 Reply