Profile picture of ‌محمد طزری‌
@MohammadTazari12 August 2023
خب شما ندیدید دلیل نمیشه فقها بحث نکرده باشندیک سری به درس های خارج فقه معاصر بزنید مفصل بحث کرده اند.و أمّا الأوراق النقدیة کالإسکناس...فلها مالیة اعتباریة... دفعها إلی الدائن مسقط لذمّته وفی تلف‌ها وإتلافها ضمان:تحریرالوسیلهخوب بود اون اشکالات فاحش رو لااقل برای اتمام حجت بر خوانندگان مینوشتید
Profile picture of ‌محمد ساقیان‌
@M_saqian13 August 2023
اوراق اسکناس ارزش ذاتی ندارد بلکه ارزش اعتباری دارد اما این اعتبار، شاخص سنجش ارزش خود را از دست داده و مطابق تعهد اولیه حفظ نشده، پس نوسان ارزش دارد و نمی‌تواند با ارزش اسمی خود معیار ارزش‌گذاری حقیقی باشد فلذا باید کاهش ارزش آن جبران شود و این جز با پشتوانه چیزی که ارزش ذاتی دارد، ممکن نیست
Profile picture of ‌محمد طزری‌
@MohammadTazari13 August 2023
آره ارزش اعتباری دارند. بحث این نیست که ارزشش کم میشه یا نهبحث اینه که اسکناس خودش ماله. (حالا مالیتش به چیه بحثیه) مالیتش هم اعتباریهمثلیه نه قیمیپس وقتی ارزشش کم بشه، چیزی از مال من کم نشده. مالیت مالم کم شدهپس اگر بانک مرکزی ارزش پول رو آورد پایین، در مال من تصرف نکرده
Profile picture of ‌محمد ساقیان‌
@M_saqian13 August 2023
بانک با خلق پول بدون پشتوانه، از ارزش حقیقی دارایی اعتباری می‌کاهد نه اینکه تصرفی در عین مال کرده باشد یا از ارزش اسمی اسکناسی که ارزش ذاتی ندارد، کاسته باشددر صورت خلق پول، در قرض و نیز جبران انهدام اسکناس یا بازگرداندن اسکناس غصبی، باید ارزش حقیقی آن لحاظ شود نه ارزش اسمی که روی اسکناس نوشته‌اند
Profile picture of ‌محمد طزری‌
@MohammadTazari13 August 2023
با بند اول موافقم و همینو میگفتمدر بند دوم: اسکناس مثلیه یا قیمی؟ مثلیه. مال مثلی غصب شده باید قیمتش برگرده یا عینش؟ عینش رو بده کافیهبله اگر ارزش به طرز فاحش بیاد پایین به خاطر ادله دیگه باید جبران شه ولی اگر مثلا یک درصد بیاد پایین، چند نفر از فقها گفته اند باید جبران کنی؟
Profile picture of ‌محمد ساقیان‌
@M_saqian13 August 2023
مشکل پیچیده دقیقا این است که چون اسکناس بدون پشتوانه که ارزش ذاتی هم ندارد و اعتبار سیال و ارزش اعتباری نوسانی دارد، حقیقتا نمی‌توان گفت مثلش یا عینش را بازگرداند چون ارزش اعتباری آن کم شده و نمی‌توان گفت قیمتش را جبران کند چون شاخص سنجش ارزش مشخص نیست.حتما جبران ارزش باید بشود چه فاحش چه اندک
Profile picture of ‌محمد طزری‌
@MohammadTazari13 August 2023
چرا دیگه. فقهایی که عرض کردم میگن میشه مثلش رو برگردوندچون مثلیهبه ارزشش کاری نداریم. مثل اینکه شما در صحرا یه بطری آب بدی به کسی و اون فرد همون رو کنار دریا به شما بده. با اینکه مالیتش در دوجا متفاوته ولی دینش رو ادا کردهاینکه حتما باید جبران ارزش شود رو فقهای بسیاری قبول ندارند.
Profile picture of ‌محمد ساقیان‌
@M_saqian13 August 2023
پول اعتباری با ارزش نامعلوم، مثل نداردآب ارزش ذاتی دارد و ارزش نسبی زمان‌مند و مکان‌مند آن متناسب با نیاز شما تغییر می‌کند و قابل قیاس با پول اعتباری بدون پشتوانه نیست. واقعیت تلخی که نباید ادامه یابد این است که برخی فقها ماهیت پول اعتباری بدون پشتوانه به عنوان مسئله مستحدثه را خوب نشناختند
Profile picture of ‌محمد طزری‌
@MohammadTazari13 August 2023
2/ اینکه بگیم آب ارزش ذاتی داره و پول اعتباریه پس باعث فرق میشه صحیح نیست. فرقش از چه جهته؟ مهم اینه که ارزش و مالیت آنها تغییر میکنه (حالا یکی راحت تر یکی سخت تر)
Profile picture of ‌محمد ساقیان‌
@M_saqian13 August 2023
عجب!میان واقعیات با اعتباریات تفاوتی نیست؟ آن هم پول مدرن که اعتباری محض است و به سادگی خلق پول بدون پشتوانه می‌شود. دچار مغالطه شده‌ایدارزش و مالیت پول اعتباری از کجا آمده؟ تغییر ارزش آب با تغییر ارزش پول اعتباری که پشتوانه ندارد و ارزش آن اعتباری محض است، یکی است؟
Profile picture of ‌محمد طزری‌
@MohammadTazari13 August 2023
در محل بحث ما تفاوت نداره. همان طور که آب مالیتش میتونه تغییر کنه، پول هم همین طوره. بحث اینه که کم و زیاد شدن ارزش آب اونو از مثلی به قیمی تبدیل نمیکنه. پول هم همینه. اگر پول مثلی باشه،‌ دیگه اینکه بگیم ارزشش کم و زیاد میشه پس باید جبران خسارت بشه، صحیح نیست (مگر اینکه افت ارزش فاحش باشه)
حاجی انصافاً از این نظرا میخوای بدی عکس علامه رو بردار آبروشو نبری.اسکناس دیگه مشخصا از ابتدای به وجود اومدنش یک رسید اعتباری به ازای یک پشتوانه با ارزش ذاتی مثل طلا و نقره بوده...دو روزه این بحث ادامه داره و دارید مغلطه میکنید و روی دور باطل افتادید.انتزاعی که نمیشه بحث کرد، باید واقعیاتو دید...
18:22 - 13 August 2023

147 Views


1 Reply

Profile picture of ‌محمد طزری‌
@MohammadTazari13 August 2023
برادرممن جایی ننوشتم که عرایضم مال مرحوم علامست یا سخنگوی ایشونمبا بحث علمی -ولو اشتباه- آبروی کسی نمیرهاسکناس، رسید نیست. خودش ماله ولی اعتبارا اتفاقا اینکه میگم رسید نیست، دارم به واقعیات نکاه میکنم وگرنه اگه رسید میبود که واویلاالبته شایدم من اشتباه میگم شایدم بیانم بده شایدم اینجا جاش نیس