@fajresadegh18 July 2024Replying toمتاسفانه مملکت داری، جای تبعیض مثبت یا منفی نیست. جای شایسته سالاریه.
@RUHElly18 July 2024Replying toمملکتداری یعنی اجرای دقیق منطق حکمرانی و تبعیض مثبت، منافاتی با شایستهسالاری در این منطق ندارد؛ اگر اصولی اجرا شود.
@fajresadegh18 July 2024Replying toبا عطف «تبیعض مثبت» به « منطق حکمرانی» دارید مصادره به مطلوب می فرمایید. منم میتونم شایسته سالاری رو به منطق حکمرانی عطف کنم.مهم اینه که شایسته سالاری با تبعیض سازگار نیست.
@RUHElly18 July 2024Replying toبله، قطعا هست. شایستهسالاری باید باشد. حرف من این است که شایستهسالاری با تبعیض مثبت در منطق حکمرانی، سازگار است.
@fajresadegh18 July 2024Replying toخیلی هم خوب. سوال: چطور صرف یهودی بودن یک نفر رو نسبت به مساوی با خودش شایسته تر می کنه؟
@RUHElly18 July 2024Replying toیک فرد به صرف یهودی بودن، شایستهتر نیست. اما به عنوان یک اقلیت و به دلیل محدودیتهایی که در حالت عادی دارد، در انتخابِ ابتدایی یک امتیازی برای او ایجاد میشود تا شایستگی احتمالیاَش دیده شود. اما اگر دیگر شایستگیها را نداشته باشد، نباید به صرف اقلیت بودن برای او امتیاز قائل شد.
@fajresadegh19 July 2024Replying toپس قبول کردیم که بین دو مساوی، اقلیت بودن، شایستگی آور نیست.از طرف دیگه، بررسی شایستگی احتمالی نیازی به این نداره که طرف اقلیت باشه. معنای حرف شما اینه که اگه طرف اقلیت نبود، شایستگی احتمالیش بررسی نشه؟نمیفهمم این اقلیت بودن دقیقا کجا نقش ایفاء میکنه؟
قطعا همینه. اقلیت بودن یا اکثریت بودن به خودیِ خود شایستگی نداره. منطق تبعیض مثبت اینه که فرد اقلیت و درحاشیه، به دلیل تبعیضهایی که علیهش وجود داره، نمیتونه به اندازهی شایستگیهاش دیده بشه. ما تبعیض مثبت قائل میشیم تا او امکان بروز شایستگیهاش رو داشته باشه.
00:06 - 19 July 2024
1207 Views
1 Reply
@fajresadegh19 July 2024Replying toبا کمال احترام، به نظرم بازی با لغات داره انجام می شه.معنای اصطلاحی تبعیض ( اعم از مثبت یا منفی) یعنی بدون شایستگی برای کسی چیزی رو قائل شدن که برای غیر اون قائل نیستیم. چنین چیزی قطعا با شایسته سالاری نمیسازه.حالا اگر شما جعل اصطلاح کردید و میگید به معنای دیده شدن هست، حرفی نیست.