در یک راه بی بازگشت قرار داریمهر لغزش کوچک و اندک پا در این راه ، دیگر جبران ناپذیر استدلیل : فروپاشی جبهه مقاومت در سال 1403دلیل: تفاهم اسلام آباد که موجب باز شدن کریدور عمانی شدپس قوانین جنگی باید حاکم شود و کوچکترین خطا رو باید جدی گرفت و تعارفات رو کنار گذاشت
@yamahdi141920 August 2026Replying to and 81 othersاین از بی صبری و نا امیدیتهزیادم علیزاده گوش میدی بدبینیت زیاده غضب مومن ناشی از رحمتشهغضبی که شما داری ناشی از عصبی بودن و سو ظنت به دیگرانهو این غضب غضب جهنمیه نه غضب مومندلیل :به منی که کلی زحمت تبیین کشیدم هر چی دلت میخواد میگی
@Saman1332saeed20 August 2026Replying to and 81 othersالآن داری من رو قضاوت می کنی؟پس لابد تو چشمت آسیب دیده که شرایط مرگ و زندگی کشور رو نمی بینیالبته یه کم محترمانه گفتم😊
@yamahdi141920 August 2026Replying to and 81 othersضعف ایمان شدید حضرت زینب در شام غریبان نماز شبش قطع نشد و با جمله ی ما رایت الا جمیلابعد اون همه سختی همه رو میخکوب کردهچرا این قدر نا ارامی نا ارامی صفت عمر بوده نه ائمهایمانت چه شده
@Saman1332saeed20 August 2026Replying to and 81 othersشما ایمان سنج ما و ملت مبعوث نیستیفی الحال کودتا رو دریابید اگر ادعای دلسوزی و جهاد تبیین دارید
@yamahdi141920 August 2026Replying to and 81 othersواضحات نیاز به سنجش نداردمن اهل زوری پذیرفتن چیزی نیستمخودتان میگویید جهاد تبیین نه جهاد تحکم
@Saman1332saeed20 August 2026Replying to and 81 othersمن وظیفه علی الاصول به گردنم هستشعلی الاصول زوری نیستبلکه معرفی عاملان پایمال شدن آن هستش
@yamahdi141920 August 2026Replying to and 81 othersمعرفی کن ولی اجبار و توهین و تحکم و اینا نکنجبر مال پادگانه نه جایگاه تبیین
Replying to and 81 othersعبیدالله بن عباس در روز های نخست خلافت حضرت امیر از عمار یاسر پرسید : آیا خلیفه معاویه را هم عزل کرده؟عمار گفت : اولین کاری که علی کرد عزل معاویه بودابن عباس گفت:این حکم کاملا عادلانه هست امازیرکانه نیستعمار گفت:محال است که علی مصلحتی را بر حقی مقدم بداردو حتی مناصب را ازطلحه و زبیر هم دریغ کرد
حضرت امیر در طی نامه ای به ابن عباس امیر بصره نوشت : اگر قرار بود به شیوه بی عدالتی گذشتگان حکومت کنیم ، طلحه و زبیر شایسته تر از تو برای امارت بصره بودنآن همه خونی که در جمل ریخته شد برای ایستادگی ما بر پایه حق بود
@yamahdi141921hReplying to and 81 othersشما به نظرم کلا فقط قسمت های شیرین تاریخ رو دوست داری ببینیوتلخیهارو نمیتونی تحمل کنی لذا کلا نمیبینیکجا حضرت محال هست مصلحت اندیشی کنند?١.قضیه غصب حکومتشان شهادت حضرت زهرا س چه بودجز مصلحت اندیشیخطبه ١٦٢رو بخون خود حضرت میگن به خاطر مصلحت جامعه گذشتم
قصه اشعث کندی هم همین امر را مشخص می کنداشعث یکی از فرماندهان سپاه امیر در سه جنگ ایشان شد تا بتواند از طریق خوش خدمتی استاندار جایی شود که حضرت امیر ذره ای توجه نکردشیوه ایشان مبنی بر مصلحت اندیشی نکردن نبودبلکه حق را قربانی مصلحت نمی کردپس اگرحقی بامصلحت بدست آید طبیعی است که ایشان انجام دهد
10:55 - 1 September 2026
1 Reply
@yamahdi141916hReplying to and 81 othersافرین پس دیگه نگو محاله مصلحت اندیشی کنه این جمله بهتری شدو اینکه همون حق هم اولویت ها دارهمصلحت گاهی میان انجام دو حق هستپس گرفتن زمین های غصب شدهیا حفظ اتحاد برای مقابله با دشمنیکه نظام رو هدف گرفته مثل معاویهگاهی حق کوچک قربانی حق بزرگ تر میشه