اگر منظورت دلایل فقه شیعه برای واجب دانستن حجاب است، مهمترین استدلالها اینها هستند:قرآن؛ سوره نور، آیه ۳۱ دستور به زنان مؤمن برای فروگذاشتن نگاه و حفظ زینت و انداختن «خُمُر» بر «جُیوب» داده شده است. فقهای شیعه این آیه را از ادله اصلی وجوب پوشش میدانند.قرآن؛ سوره احزاب، آیه ۵۹ از زنان مؤمن خواسته شده «جلباب» خود را بر خویش فروپوشند. این آیه نیز در استدلال فقهی حجاب جایگاه مهمی دارد.روایات اهلبیت(ع) در منابع حدیثی شیعه، روایات متعددی از پیامبر(ص)، امام علی(ع)، امام باقر(ع) و امام صادق(ع) درباره حدود نگاه، زینت زن و پوشش در برابر نامحرم وجود دارد. فقها این روایات را در کنار قرآن بررسی میکنند.اجماع یا شهرت فقهی در فقه امامیه، اصل وجوب پوشش زن در برابر نامحرم از احکام بسیار مشهور و پذیرفتهشده است؛ یعنی در طول تاریخ فقه شیعه، اصل این حکم تقریباً محل اختلاف جدی نبوده، هرچند جزئیات حدود حجاب مورد بحث قرار گرفته است.قاعده جلوگیری از مفسده بخشی از استدلالهای فقهی به حفظ عفت عمومی، جلوگیری از تحریک جنسی و حفظ حدود روابط زن و مرد مربوط میشود. البته این استدلال بیشتر در توضیح حکمت حکم مطرح است و نباید با دلیل مستقیم حکم یکی دانسته شود.
19:49 - 15 August 2026