👁وِژدان کرخت شده" تنها اعتراف به گناهانم به من اجازه می دهد که با سبکباری بیشتری از نو شروع کنمما خیلی هم بد نیستیم، فقط روشنایی را، سپیده دم را و بی التفاتی را از دست داده ایم".
@hrostami2 July 2026👁وِژدان کرخت شده" تنها اعتراف به گناهانم به من اجازه می دهد که با سبکباری بیشتری از نو شروع کنمما خیلی هم بد نیستیم، فقط روشنایی را، سپیده دم را و بی التفاتی را از دست داده ایم".
@hrostami30 June 2026☻شعر و شراب و شمشیرقلمرو خیال از رهگذر شعر و شراب گشوده می شود و جهان واقعی از طریق شمشیر فتح می گرددعرب ها در قامت فاتحان دیروز از شراب نهی کردند، شاعران را از مدینه راندند و به قبضه شمشیر چسبیدنداما ما شمشیر را غلاف کردیم، شعر و شراب را بر صدر نشاندیم و از پسِ آن به تصرف هر خربنده ای درآمدیم
@hrostami30 June 2026😊ما و دختر ترساماجرای ما و غرب، همان ماجرای شیخ صنعان و دختر ترساست.شیخ برای کام گرفتن از دختر ترسا، زُنار می بندد، باده می نوشد، مصحف می سوزاند، بت می پرستد و تا مرحله خوکبانی پیش می رود. همینک نیز در شمار عاشقان سینه چاک غربیم. هر چه او پس می زند و تحقیر می کند، اشتیاق ما بیشتر می شود.
@hrostami29 June 2026☻نیمیم ز ترکستان...علاوه بر نیاز، آبستن خواستیم. مثل شتر دوکوهانه ایم. هم می خواهیم، هم نیازمندیم.خواست و رنج همراه و همزادند. رنج زمانی پدید می آید که خواستن از توانستن پیشی می گیرد و انتظار فراتر از تجربه می روددو نیمه کردن انسان - روحانی و جسمانی- با صورت بندی استعلایی راه به ترکستان می برد
@hrostami28 June 2026☻طاماتتمامی سرمایه من، فاضلاب بویناکی است که از بامداد تا شامگاه در آن آب تنی می کنم.خویشتن را به هنر تزویر می آرایم و در جامه ای زربفت، روز را در غوعای عنیف داد و ستد حقارت به شب می رسانم.پاینده باد انزوا که از تیررسِ پلشتی دورم می دارد و وسوسه فضیلت را در من فرو می نشاند.
@hrostami26 June 2026😱علیه فضیلتتنها در قیام علیه فضیلت به کرانه های بودن نزدیک می شوم.گویند: فلک، کشتی ارباب هنر را در هم می شکند. باکی نیست، زیرا از هر نوع هنر و فضیلتی عاری هستم.من خود را در تراز اُلاغ بوریدان می بینم که از آرایه فضیلت موهوم و هنر تزویر بهره ای ندارد و به اصل و عهدجُفتَک، سخت وفادارم.
@hrostami26 June 2026🤔علیه فراموشیمکن به نامه سیاهی ملامت منکه آگه است که تقدیر بر سرش چه نوشت؟سخن از تقدیر و سرنوشت در این مجال نمی گنجد. احمد فرید، ام الکتاب را به سرنوشت، یعنی حکم ازلی ترجمه می کند.مصرع دوم را به صورت پرسش انکاری آوردم تا بگویم که پرسش، قیام ظهوری علیه فراموشی و ایستادن در آستانه طلب است.
@hrostami25 June 2026🤔آسمان بار امانت به دوش نتوانست کشیددیوانه ای می بایست که بار امانت را بر دوش بکشد و بنا به قرعه نصیب انسان دیوانه می شود.در منطق حافظ که به بی منطقی پهلو می زند، انسان دیوانه، حامل امانت الهی می گردد. قرآن میان انسانِ جهول با امانت نسبتی برقرار می کند و حافظ، میان دیوانگی و امانت.
@hrostami25 June 2026👁ما تماشاکنان بوستانیمدر مذهب اهل تصوف، رخصت جایز نیست. به همین خاطر، میوه رخصت نمی دهد که بوستان را، درخت نمی گذارد، جنگل را و دریا نمی هلد، قطره را ببینیم. ما نمی بینیم. تنها در مرگست که بینا می گردیم و دیدار ممکن می شود. سعدی: تنگ چشمان نظر به میوه کنند ما تماشاکنان بوستانیم
@hrostami24 June 2026👁" زندآگاهی برابر کلمه هرمنوتیک است".VirAvaشبرنگ : زندآگاهی، گزاره وگزارش
00:0002:58:48
@hrostami24 June 2026🤔پذیرش مرگهایدگر: فانیان یا انسان هایی که موجودات فانی به شمار می آیند، فانی هستند؛ زیرا در می گذرند و به دیگر سخن، توانایی پذیرش مرگ را چونان مرگ دارند.فانی با سکنی در زمین از زمین محافظت می کند و حفظ به معنای رهایی بخشیدن چیزی از خطر نیست، بلکه به معنی رها ساختن چیزی برای حضور داشتن خودِ آنست.
@hrostami24 June 2026😱جنگ به تقلید از حافظ همان فردایی بود که در آن، پیشگاهِ حقیقت پدیدار شد.جنگ یکی از آن رخدادهای اصیل است که ماهیت پنهان آدمیان برملا می کند. در جنگ، ترکیب ********* حقوق بشر همچون بتی پوشالی از بام معنا به درون فاضلاب بی معنایی و پلشتی سقوط کرد.
@hrostami23 June 2026😐آیا اسلام متولی دارد؟پاسخ: روحانیت متولی اسلام اند، لیکن هویت صنفی و نهادی عناصری تعیین کننده اند. به عبارتی، معرفت دینی و به طریق اَولی معرفت بشری، تابع تعلقاتست، یعنی تعلق و نحوه ارتزاق جایگاه معرفت را مشخص می کند.حافظ بی خودی نگفته:غلام همت آنم که زیر چرخ کبودز هر چه رنگ تعلق پذیرد آزادست
@hrostami22 June 2026😎آیا ایران متولی دارد؟پاسخ: بلهآن جا که بوی، پول، نفت، گاز، طلا، مس و ... از آن متصاعد می شود، سر و کله متولیان و دلسوزان ایران پیدا می شود.نکته: آن جا که فقر و تبعیض عیانست، مردم ایران بی متولی اند. چون در عمل صاحب ثروت های ایران نیستند.نتیجه: مردمِ ایران مستاجرند و هنوز مالک چیزی نیستند.
@hrostami22 June 2026😱محمود درویش:گاه در وجودمان به قبرستانی محتاجیمبرای چیزهایی که درون مان می میرند.اما من گویم: آدمی گورستان آرزوهاستزیرا که او مرده به دنیا می آیددر حالی که تمنای محال می پروراندوقتی که فضیلت نمایشی استبرای پنهان کردن میلی کثیفپس، زنده باد مرگ و بدنامی و رسواییNamakant [128]Najmadin Gholami
@hrostami22 June 2026😨اهلیت و امانت مناسبات سیاسی، حکومتی و اجتماعی در ایران از قاعده اهلیت و امانت تبعیت نمی کند.در ایران قاعده خویشاوندی، رفاقتی و محلی هم چنان تعیین کننده اند.در این ساخت کهنسال، خیانت در امانت امریست عادی و مرسوم. بی جهت نیست که بزرگترین دزدان تاریخ از متن این قاعده مافیایی سر بر می آورند.
@hrostami21 June 2026☻توافق، شکست خواهد خورد؟خطر پیروزی دولت پزشکیان از خطر شکست خوردنش بیشتر است. ما قهرمان پروژه های ناتمامیم.18 MB
@hrostami21 June 2026👁فردا که پیشگاه حقیقت شود پدیدتوضیح فلسفی - نه ادیبانه - مفهوم فردا در کلام حافظ همان اندازه بغرنج است که از درباره چیستی تاریخ، سخنی ناسنجیده بگوییم.توضیح فردا در کلام حافظ به منزله زمان یا مکانِ بروز حقیقت ما را وسوسه می کند که با پرسش از چیستی تاریخ مواجهه جدی داشته باشیم؟
@hrostami20 June 2026☻سخنی در باب تفاهم (۳)قدرت در ایران از چنان مزیت و اغوایی برخوردارست که شخص یا جریانی سیاسی تا آن جا پیش می رود که برای دست یافتن بدان به نیروی اجنبی متوسل شود و تعلق به سرزمین و منافع ملی را قربانی اغراض شخصی و سیاسی خود نماید.
@hrostami20 June 2026سخنی در باب تفاهم (۲)پروفسور جان میرشایمر: این که تهران خواهان هژمونی در منطقه باشد و برتری ترکیه و عربستان را تحمل نکند، ربطی به ایدئولوژی حکومت شما ندارد، بلکه به منافع ایران مربوط است.