29 July 2026
پاسخ به گستاخی و ادبیات زشت و توهین آمیز غنی نژآد به دکتر علی شریعتی:سخن گفت و دشمن بدانست و دوستکه در شهر نادان تر از او هموستفرد گستاخی به نام موسی غنی‌نژاد، دکتر علی شریعتی را "شیاد" خوانده و بر او خرده‌ای جاهلانه گرفته که شریعتی اسلام‌شناس نبود و حتی مسلمان بودنش هم مشکوک است؟!این گستاخی…Show more
Profile picture of ‌کاظم علی محمدی‌
@Salamkam30 July 2026
Replying to
با سلامآقای دکتر چنین بی محابا از دکتر شریعتی دفاع نکنید و بر منتقدان ایشان نتازید! از مرحوم علامه طباطبائی در مورد ایشان سوال کرده اند:حضرت آيت‎ ا... علامه حاج سيد محمدحسين طباطبايي(دام ظله)با تقديم سلام مفتخراً و محترماً به عرض آنحضرت مي‎رساند اخيرا در تهران شايع کرده ‎اند نعوذ بالله حضرتعالي…Show more
Profile picture of ‌اقتصادخوان ملّی‌گرا‌
@Ecomeli30 July 2026
Replying to and
مسئله دفاع از شریعتی نیست. مسئله اینه که گاهی کسانی نگران اسلام می‌شوند که آدم خنده‌اش می‌گیرد.مثلا شبکه اینترنشنال نگران فقه شیعه برای پیکر رهبر شهید شده بود. آقای غنی نژاد و روزنامه نزدیک به ایشان از هر فرصتی برای تخریب هر اندیشمند اسلامی استفاده می‌کنند.
Profile picture of ‌محمد حسین میسمی‌
Replying to andand
بله این درسته اما در این که اسلام شناس نبوده ان شکی نیست
Profile picture of ‌اقتصادخوان ملّی‌گرا‌
@Ecomeli30 July 2026
من اصلا آقای شریعتی رو نمیشناسم.هیچ کتابی از ایشون نخوندم و شناختی از خط فکریشون ندارم.اما دقت کنید استراتژی غنی نژاد این است:۱_ضعف های اندیشمندان(هرچند افراد در حاشیه) را برجسته کند و از آنها زیاد حرف بزند.۲_از اندیشمندان برجسته صحبت نکند.۳_اندیشمندان برجسته اسلام را از فضای اقتصاد دور کند و…Show more
بله اطلاع دارم،البته این که اسلام در مورد اقتصاد نظر دارد ربطی به علم اقتصاد ندارد ،علم صرفا داده است آنجا که جهت گیری دارد علم نیست و اعتقاد است نقش دین تعیین آن جهت گیری است و این کار فقیه است نه اقتصاددان
01:40 - 30 July 2026

98 Views


1 Reply

Profile picture of ‌اقتصادخوان ملّی‌گرا‌
@Ecomeli31 July 2026
ببینید به طور کلی علم اقتصاد به دو بخش تقسیم میشه‌.اقتصاد اثباتی: مربوط به این است که اقتصاد چگونه کار می‌کند.اقتصاد دستوری: که دارای ارزش هایی است و میگوید اقتصاد چگونه باید کار کند و تعیین میکند فلان چیز باشد و فلان چیز نباشد.اختلاف مکاتب در بخش هنجاری(دستوری) اقتصاد پر رنگ تر است.