14 January 2024
اغراق نیست اگر بگویم در دوره طفولیت فلسفه هستیم، موضوعات تکراری که نهایتا به ساخت فلسفه مضاف و دوری از فضای حل مسئله منجر می شود. فلسفه اسلامی موجد حکمرانی ها و فرهنگ های مختلف است و این تنوع از اصالت وجود در نمی آید. تقریبا به خاطر عام بودن بیش از حد اصالت وجود هیچ نظام و ساختی را نمی شود ایجاد کرد
Profile picture of ‌فیلموسوفی‌
@Filmosophy15 January 2024
Replying to
انصافا توقع ساختن کل تمدن از فلسفه که روی هست و نیست بحث می‌کنه، توقع زیادی نیست؟اگر با فلسفه می‌شد باید و نباید رو، در سطح وسیع، کشف کرد، چرا شیخ الرئیس برهان نبوت رو برده روی نیاز به راهنمایی نبی برای کشف قانون داره؟غرب هم مبانی رو چیده، ولی در عمل با سعی و خطا رفته جلو
Profile picture of ‌مجتبی رستمي کیا‌
@rostamikia16 January 2024
Replying to
بی اعتنایی به میراث عملی فیلسوفان و بسنده کردن به بنیادهای عقل نظری خطای راهبردی در فلسفه اسلامی متاخر بوذه، یه زمانی مکتب فلسفی‌ و حکمی شیراز و اصفهان با همین فلسفه حکمرانی می کردند، وقتی قبلا واقع شده توقع بی جایی نیست
Profile picture of ‌فیلموسوفی‌
@Filmosophy16 January 2024
Replying to
ممنونمعرض بنده رو پاسخ ندادید، فارغ از اینکه واقعا فلاسفه از حیث فیلسوف بودنشون حکومت می‌کردن یا به برکت فقه، لازمه تاکید بیش از حد روی حکمت عملی اینه که اون برهان شیخ الرئیس غلط باشه دیگهاینو ملتزمین حضرتعالی؟
اتفاقا برهان نبوت در صدرا و ابن سینا از نوع حکمت عملی است، عرض بنده این است حتی حکمت عملی ( بررسی نظری بنیادهای فعل) کافی نیست ما به بررسی خود فعل نیازمندیم#نظریه_فعل
17:47 - 17 January 2024

1068 Views


1 Reply

Profile picture of ‌فیلموسوفی‌
@Filmosophy17 January 2024
Replying to
متشکرمبرهان نبوت عامه ابن سینا در اشارات، حکمت عملی (عقل به تنهایی می‌تونه باید و نباید رو کشف کنه) رو اثبات می‌کنه یا بر پایه نیاز به قانون وحیانی هست؟