این تهلیلات دهه اول همین ماه ذی الحجه رو چطور معنا می کنید شماها؟واقعا خیلی جالبه تفکرات شما.این تهلیلات برای اثبات وحدت وجود و وحدت بالصرافه حق بسه.همین فقط
@Ghafuorabbasi19 May 2026Replying to andاین تهلیلات دهه اول همین ماه ذی الحجه رو چطور معنا می کنید شماها؟واقعا خیلی جالبه تفکرات شما.این تهلیلات برای اثبات وحدت وجود و وحدت بالصرافه حق بسه.همین فقط
@yarmahdi12719 May 2026Replying to andاگه اولین با در کتاب مزار کبیری که پر از اشکالات رجالی هست نمیومد شاید تامل میکردمو حیف که شما در کتاب التوحید کافی تامل نمیکنید😔
@Ghafuorabbasi19 May 2026Replying to andخب از این روایات که زیاد هست.ما هم چند نمونه میاریم کاری نداره که.امیر المومنین که میفرماید:داخل فی الاشیا لا بالممازجه و خارج عن الاشیا لا بالمباینه .مع کل شی لا بمقارنه و غیر کل شی لا بمزایله.
@yarmahdi12719 May 2026Replying to andثالثا روایت رو تقطیع نکنید عبارت قبل هم که نفی قیاس با بشر و مغایرت هست هم توجه کنیدلاَ تُشْبِهُهُ صُورَةٌ وَ لاَ يُحَسُّ بِالْحَوَاسِّ وَ لاَ يُقَاسُ بِالْقِيَاسِ
@Ghafuorabbasi19 May 2026Replying to andهیچ عارفی هم نمیگه خدا با بشر یکی هست.این حرف که محل اختلاف ما نیست
@yarmahdi12719 May 2026Replying to andالسلام علیکم...پس از اهداء تحیات وافره و ادعیه خالصه به صحت و موفقیت در شب سهشنبه وارد کربلای معلی و مشرف به حضور حضرت عزیز انسان العین و عین الانسان حضرت آقای حاج سید هاشم حداد روحی فداه شدم...
@yarmahdi12719 May 2026Replying to andانسان العین یعنی انسان کامل ، انسان کامل یعنی کسی که به مقام فنای فی الله و بالله رسیده که همون عینیت یا به عبارت بهتر الوهیت
@Ghafuorabbasi20 May 2026Replying to andنه برادر من.انسان کامل هیچ وقت عین خدا نیست.هیچ عارفی هم چنین نظری نداره.بقول شیخ محمود شبستری:سیه رویی ز ممکن در دوعالمجدا هرگز نشد الله اعلم.بحث انسان کامل و اینکه او دارای صفات خدایی است از ابده بدیهیات هست.تازه این کار بچه مکتبی های این راهه.اهل بیت که جای خود دارند