سخت شد
معروفی باشد که دیگران را به آن #امر می کند، تاثیر تذکرش افزایش خواهد یافت؛ اما حق ندارد به بهانه ترک یک فریضه مثل نماز (یا ارتکاب یک منکر مثل دروغ)، در مقابل ترک فریضه سایرین (یا ارتکاب معصیت آنان) سکوت کند. زیرا یک گناه (مثل ترک نماز یا دروغگویی) ، هرگز مجوزی برای انجام گناه دوم (یعنی
این که در منابع دینی از افرادی که خود عمل نمیکنند و دیگران را به عمل وامیدارند و یا خود گناه میکنند و دیگران را از گناه باز میدارند مذمت و نکوهش بسیار شده برای این است که چرا خود عمل به وظیفه نکرده اند نه برای این که چرا امر و نهی کرده اند. عده ای نزد پیامبر گرامی اسالم(ص) آمده و عرضه داشتند:
ما امر به معروف و نهی از منکر نخواهیم کرد؛ مگر آنکه خودمان عامل به معروف و تارک منکر شده باشیم. حضرت آنها را از تفکر اشتباهشان برحذر داشته و فرمودند:لا ! بَل مُروا بِالمَعروفِ وإن لَم تَعمَلوا بِهِ كُلِّهِ، وانهَوا عَنِ المُنكَرِ وإن لَم تَنتَهوا عَنهُ كُلِّهِ.امر به معروف کنید حتی اگر خودتان
همه آن را انجام نمی دهید. و نهی از منکر کنید حتی در حالی که خودتان همه آن را ترک نکرده ایددر روایتی با همین معنا و مفهوم، حضرت امیرالمومنین علی بن ابیطالب (ع) ، به کسانی که خود اهل انجام هر عمل معروفی نیستند، بهترین راه برای عامل شدن به هر عمل نیک را ، وادار کردن سایرین به انجام آن معروف معرفی
می فرمایند:وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ تَکُنْ مِنْ أَهْلِهِامر به معروف کن ؛ تا خودت اهل انجام همان معروف شوی.#علی_تقوی#امر_به_معروف#نهی_از_منکر
17:02 - 29 March 2024
26 Reactions
796 Views