قرآن کریم👈 و ان عدتم عدنا: اگر برگردید برمیگردیم.قالیباف👈 اگر بجنگید میجنگیم/ اگر با منطق جلو بیاید با منطق جلو میایم.جماعت همیشه غرغرو: چرا قالیباف این حرفو زد؟ پس منافقه😹😹😹
@Mohammad_Mofid16 April 2026Replying toقرآن یک آیه ندارد و آیات دیگری هم دارد. مثلا این آیه:وَإِن نَّكَثُوا أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ (توبه: ۱۲)ﻭ ﺍﮔﺮ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺗﻌﻬﺪﺷﺎﻥ ﺷﻜﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺩﻳﻦ ﺷﻤﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﺑﻪ ﻃﻌﻨﻪ ﻭ …Show more
@Kiants7716 April 2026Replying toبله کار خوارج نفی قران نبود بلکه بدتراز آن بود:ان الحکم الا لله براساس آنچه ما برداشت میکنیم:))کسی هم نگفت قران یک آیه دارد! بلکه قرار نیست آیهی روزه را برای طلاق بکار ببریم. هرچیزی سرجای خودش است.باورم این است که ولی فقیه ما از ما قرآن را بیشتر میداند که گهی اذن جنگ میدهد گهی مذاکره. بنابرای…Show more
@Mohammad_Mofid16 April 2026Replying toهر زمان میان "اذن ولی" بر چیزی و "رضایت ولی" بر آن توانستیم تفکیک قائل شویم و در موقعیتهای مختلف مختصات این دو را از هم تفکیک کنیم، آن زمان است که میتوانیم کنشگری دقیق در راستای امر و رضایت او داشته باشیم.هر گردی گردو نیست و نمیتوان از اذن ولی، رضایت او را برداشت کرد.صحبتهای صریح امام شهید …Show more
@m_aliabadi16 April 2026Replying to and- استفاده کردیم از سخنان 2 بزرگوار و نتیجه این شد که به هر حال و به هر معنا ، رهبر معظّم انقلاب با مذاکره موافقت کرده اند . در جایی که بعضی دوستان ما با آدرس های غلط مذاکره را ادامۀ کودتای 18و19 دی معرفی میکنند، پیشرفت چشمگیری در درک گفتمان رهبری داشته ایم.
@Mohammad_Mofid16 April 2026Replying to andبحث سر موافقت نیست. با این جمعبندی اساسا موضوع اصلی بحث را عقیم کردید.بحث من پیرامون دو نوع موافقت و اذن است:- اذن با رضایت- اذن بدون رضایتمسئله این است که ما به عنوان مردم، میبایست شکل کنشگری متفاوتی در دو نوع اذن فوق داشته باشیم. نمیتوانیم بر اذن بدون رضایت چشممان را ببندیم و بگوییم هیچ نگو…Show more
@m_aliabadi16 April 2026Replying to and#گفتمان_رهبری#مذاکره- اذنِ با رضایت و اذنِ بی رضایت را از کجا می فهمیم؟ - راه دیگری جز مراجعه به شواهد و قرائن داریم؟و چه قرینه ای بالاتر از آنکه رهبر معظّم انقلاب(مدّظله) مذاکره و میدان را در پیامِ اربعینِ امامِ شهید، همدوش قرار دادند و از امام زمان(عج) تقاضا کردند تا برای هر 2 دعا کنند؟!!!👇
از نگاه و تحلیلتون واقعا متعجب شدم.یک سوالبر اساس اندیشه رهبر شهید، اصل بر عدم مذاکره با آمریکاست یا برعکس؟آیا صحبتهای مکرر، صریح و همراه با استدلالهای ایشان در خصوص چرایی تاکید بر عدم مذاکره با آمریکا و ضرر داشتن آن و عقلانی نبودن آن را ندیدهاید؟ قطعا دیدهاید.لذا آنچه نیاز به شواهد و قرائن است، رضایت بر مذاکره است نه عدم رضایت.برلی استثنا شاهد نیاز است یا برای یک موضوع همیشگی؟رهبر حاضر هم بر همان سبیل و طریق است. او نیز رضایت ندارد و اذن او نباید ترجمه به رضایت شود.کما اینکه ادبیات ایشان در متن پیام دوم حاکی از همین موضوع است."اگر بر فرض ضرورتا" گواه بر عدم رضایت اما دادن اذن بر اساس اقتضاست.ساده با موضوع برخورد نکنیم.تکلیف ما در مواردی که ایشان اذن با رضایت دارند و در مواردی که اذن با اکراه دارند، واحد نیست.
20:53 - 16 April 2026
8 Reactions
775 Views
3 Replies
@m_aliabadi17 April 2026Replying to and#مذاکره جناب نظریان! خوشحالم که توفیق گفتگو پیدا شده است 🌱 و امّا جواب :1️⃣- در گفتمان امام شهید اصل نه بر مذاکره است و نه بر عدم مذاکره ؛ بلکه اصل : منافع ملّی است و مذاکره یک ابزار در اختیار امام است که می تواند هر جا تأمین کنندۀ منافع ملّی است از آن استفاده کند. - یادآوری : از نظر امام شهید، …Show more
@sajadbavand17 April 2026Replying to andandراه و افق بلند امام شهید درباره مذاکره در این چند دهه برای هیچکس گنگ و نامفهوم نیست اما دررعجبم که چرا هنوز هستند افرادی که برای رسیدن به منافع سیاسی خودشان عزت ایران عزیز را به مذاکره مصلحتی به وصل می کنند. متاسفانه شروط رهبر در مذاکرات نادیده گرفته می شود.و ما باید از بیرون بشنویم.دلیل تجربه
@mohammad_hossein_meisami17 April 2026Replying to andandسلام علیکم ،فکر می کنم سخنان یکم مهرماه بسیار واضح بود و البته معنادار،به عنوان شاخص، افرادی که الآن مسئولیت مذاکره را دارند از حامیان برجام بوده اند ،آیا پس از تصریح یکم مهرماه فردی از میان این افراد یک عذرخواهی ساده برای عدم رعایت شروط رهبری در برجام کردند؟
