قرآن کریم👈 و ان عدتم عدنا: اگر برگردید برمیگردیم.قالیباف👈 اگر بجنگید میجنگیم/ اگر با منطق جلو بیاید با منطق جلو میایم.جماعت همیشه غرغرو: چرا قالیباف این حرفو زد؟ پس منافقه😹😹😹
@Mohammad_Mofid16 April 2026Replying toقرآن یک آیه ندارد و آیات دیگری هم دارد. مثلا این آیه:وَإِن نَّكَثُوا أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ (توبه: ۱۲)ﻭ ﺍﮔﺮ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺗﻌﻬﺪﺷﺎﻥ ﺷﻜﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺩﻳﻦ ﺷﻤﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﺑﻪ ﻃﻌﻨﻪ ﻭ …Show more
@Kiants7716 April 2026Replying toبله کار خوارج نفی قران نبود بلکه بدتراز آن بود:ان الحکم الا لله براساس آنچه ما برداشت میکنیم:))کسی هم نگفت قران یک آیه دارد! بلکه قرار نیست آیهی روزه را برای طلاق بکار ببریم. هرچیزی سرجای خودش است.باورم این است که ولی فقیه ما از ما قرآن را بیشتر میداند که گهی اذن جنگ میدهد گهی مذاکره. بنابرای…Show more
@Mohammad_Mofid16 April 2026Replying toهر زمان میان "اذن ولی" بر چیزی و "رضایت ولی" بر آن توانستیم تفکیک قائل شویم و در موقعیتهای مختلف مختصات این دو را از هم تفکیک کنیم، آن زمان است که میتوانیم کنشگری دقیق در راستای امر و رضایت او داشته باشیم.هر گردی گردو نیست و نمیتوان از اذن ولی، رضایت او را برداشت کرد.صحبتهای صریح امام شهید …Show more
@m_aliabadi16 April 2026Replying to and- استفاده کردیم از سخنان 2 بزرگوار و نتیجه این شد که به هر حال و به هر معنا ، رهبر معظّم انقلاب با مذاکره موافقت کرده اند . در جایی که بعضی دوستان ما با آدرس های غلط مذاکره را ادامۀ کودتای 18و19 دی معرفی میکنند، پیشرفت چشمگیری در درک گفتمان رهبری داشته ایم.
@Mohammad_Mofid16 April 2026Replying to andبحث سر موافقت نیست. با این جمعبندی اساسا موضوع اصلی بحث را عقیم کردید.بحث من پیرامون دو نوع موافقت و اذن است:- اذن با رضایت- اذن بدون رضایتمسئله این است که ما به عنوان مردم، میبایست شکل کنشگری متفاوتی در دو نوع اذن فوق داشته باشیم. نمیتوانیم بر اذن بدون رضایت چشممان را ببندیم و بگوییم هیچ نگو…Show more
@m_aliabadi16 April 2026Replying to and#گفتمان_رهبری#مذاکره- اذنِ با رضایت و اذنِ بی رضایت را از کجا می فهمیم؟ - راه دیگری جز مراجعه به شواهد و قرائن داریم؟و چه قرینه ای بالاتر از آنکه رهبر معظّم انقلاب(مدّظله) مذاکره و میدان را در پیامِ اربعینِ امامِ شهید، همدوش قرار دادند و از امام زمان(عج) تقاضا کردند تا برای هر 2 دعا کنند؟!!!👇
@Mohammad_Mofid16 April 2026Replying to andاز نگاه و تحلیلتون واقعا متعجب شدم.یک سوالبر اساس اندیشه رهبر شهید، اصل بر عدم مذاکره با آمریکاست یا برعکس؟آیا صحبتهای مکرر، صریح و همراه با استدلالهای ایشان در خصوص چرایی تاکید بر عدم مذاکره با آمریکا و ضرر داشتن آن و عقلانی نبودن آن را ندیدهاید؟ قطعا دیدهاید.لذا آنچه نیاز به شواهد و قرائن …Show more
#مذاکره جناب نظریان! خوشحالم که توفیق گفتگو پیدا شده است 🌱 و امّا جواب :1️⃣- در گفتمان امام شهید اصل نه بر مذاکره است و نه بر عدم مذاکره ؛ بلکه اصل : منافع ملّی است و مذاکره یک ابزار در اختیار امام است که می تواند هر جا تأمین کنندۀ منافع ملّی است از آن استفاده کند. - یادآوری : از نظر امام شهید، در سیاست ممکن است در بارۀ یک مسئله، صبح حکمی بدهیم و چند ساعتِ بعد بدلیل تحولاتی که به تغییر موضوع یا مسئله منتهی شده حکمی دیگر . در فقه هم، وقتی موضوع عوض میشود حکمش نیز تغییر میکند و ما نمی توانیم بگوئیم کدام حکم اصل است و کدام فرع. مهمّ مطابقت حکم با موضوع است.در علم سیاست هم اصل منافع ملّی است و هر طوری که منافع ملّی اقتضاء کند عمل می شود و ممکن است صبح بگوئیم عدم مذاکره و عصر بر اساس شرایط پیش آمده بگوئیم مذاکره. کما اینکه در مذاکرات غیر مستقیم سال گذشته به همین شکل پیش آمد. مسئله دقیق است. 2️⃣- در بارۀ گفتمان مقام معظم رهبری(مدّ ظله) هم با شما موافق هستم که بر همان طریق امام شهید که در بند اول گفتم می باشند. اجازه دهید عبارتم را دقیق تر بگویم 👈 راه دیگری وجود ندارد. همۀ ابزارها در فقه روش، همینطور هستند و با تغییر شرایط تحوّل پذیر هستند و هیچ روشی از قداست برخوردار نیست. رهبر بر اساس قانون اساسی حق استفاده یا عدم استفاده از ابزارها را دارند و ما نمی توانیم بر اختیارات ایشان قید بزنیم.3️⃣- در بارۀ تکلیفِ ما که در انتها فرمودید نیز تکلیف روشن است. در هر حال مکلّف به تبعیّت هستیم و این غوغاهایی که امروز در فضای مجازی دیده میشود، داستانش فراتر از چیزهایی است که من و شما در باره اش صحبت میکنیم. ✍️ در انتها پیشنهاد میکنم ویراست های این چند روز بنده را در بارۀ مذاکره بخوانید 🌱
01:16 - 17 April 2026
1 Reply
@Mohammad_Mofid17 April 2026Replying to andخطای شما در تحلیل ناشی از خلط چند چیز است.یک: مذاکره در معنای کلی متفاوت است از مذاکره با آمریکا. مسئله ما مذاکره در معنای کلی نیست بلکه بحث سر مذاکره با آمریکاست.امام شهید هرگز با مذاکره مخالفت نکردند، اما همواره صحبت از مخالفت در خصوص مذاکره با آمریکا داشتند.دو: مذاکره با آمریکا متفاوت است از …Show more