7 June 2026
نکته ای بود ناظر به بحث پریشبِ شما،تا جایی که در اتاق گفتگویِ شما بودم.بعدش بسته اینترنتم،بی موقع تمام شد ونتوانستم باشم..🙏🙏‎@hrostami‎@nedamahdavi
نپرداختن به تاریخ ممکن است مارا از روی ناآگاهی،گرفتارِ تبعاتِ ناخودآگاه جمعیِ تاریخی مان کرده وبه تکرارِ اشتباهات تاریخی،بکشاندزیادی پرداختن به تاریخ و گذشته هم،ممکن است ما را از فرطِ خیره شدن در گرداب،به تعبیر نیچه،گرفتارِ گرداب کند و از رسیدن به حال و آینده و یافتنِ اراده ی تغییر،بازدارَد
Profile picture of ‌سیامک مهاجری‌
@Boof13607 June 2026
نقطه تعادل را به ما نشان دهید که دچار افراط و تفریط نشیم! مثلا تاریخ معاصر رو چقدر بهش بپردازیم خوبه؟ مظنه الان تا کجاست؟
Profile picture of ‌علیرضا طاهری‌
@aalirezataherii14 June 2026
اونقدر که سنگینیِ بار گذشته،مانع از قدم برداشتنِ ما به سمتِ آینده نشه و البته قدم برداشتن به سمتِ آینده هم،با شناخت و مطالعه و آگاهی از تجربیاتِ گذشته،همراه باشه و نه کتره ای و کیلویی..😅🙏توی علوم انسانی،میدونید که کمتر میشه خط کش گذاشت و مثل علوم دقیقه،صحبت کرد؛بسته به شرایط،ممکنه فرق کنه😅🙏
Profile picture of ‌محمد شعبانی جهرمی‌
@Mohamadshabani14 June 2026
تاریخ فلسفه به قبل وبعد از این جمله کارل مارکس درتزهای فوئرباخ تقسیم میشود«فیلسوفان تاکنون جهان را فقط به شیوه‌های گوناگون تفسیر کرده‌انداما مسئله بر سر تغییر دادن آن است» اما تمام آثار خود مارکس ماحصل گذاراز ماتریالیسم دیالکتیک به ماتریالیسم تاریخی است!اصلا بدون درک تاریخ،اراده به تغییر بی معنیست.
Profile picture of ‌علیرضا طاهری‌
@aalirezataherii14 June 2026
نپرداختن به تاریخ ممکن است مارا از روی ناآگاهی،گرفتارِ تبعاتِ ناخودآگاه جمعیِ تاریخی مان کرده وبه تکرارِ اشتباهات تاریخی،بکشاندزیادی پرداختن به تاریخ و گذشته هم،ممکن است ما را از فرطِ خیره شدن در گرداب،به تعبیر نیچه،گرفتارِ گرداب کند و از رسیدن به حال و آینده و یافتنِ اراده ی تغییر،بازدارَد
Profile picture of ‌محمد شعبانی جهرمی‌
@Mohamadshabani14 June 2026
بله این راخواندم مشکل گزاره شما این است که تجویز به خیر الامور اوسطها مینماید،در حالی که استدلال من این بازخوانی انتقادی تاریخ را یک ضرورت شناخت ریشه مسائل کنونی،شکستن روایت‌های رسمی و اسطوره‌ای،شناخت امکان‌های فراموش‌شده،خودآگاهی جمعی میداند.زیراجامعه بدون حافظه تاریخی،درک روشنی ازموقعیت خود ندارد.
چیزهایی که می فرمایید،درست است.اما درعین حال،آدم دنبالِ اصل عقلانیِ اعتدالِ میان افراطها و تفریطها هم،می تواند باشد و این،تناقضی با صحبتهای شما ندارد..در ضمن،صحبتِ من ناظر به عمل گرایی و پراگماتیسم در مقابلِ ذهن گراییِ افراطی هم هست..؛نظر و عمل در کنارِ هم،همدیگه رو کامل ونقصهای هم رو پوشش میدن🙏
15:35 - 14 June 2026



1 Reply

Profile picture of ‌هیبت رستمی‌
@hrostami14 June 2026
در نظر بازی ما بی خبران، حیرانند🤔 توامانی عمل و نظر،حکایت برفست و آفتاب تموز🙂