هیچ عارفی هم نمیگه خدا با بشر یکی هست.این حرف که محل اختلاف ما نیست
مهدی یار باقریان
@yarmahdi127
طلبه ای خراسانی
مشهد مقدس، مدرسه علمیه حاج آقا موسوی نژاد رحمةالله علیه، روبروی گلدسته های حضرت سلطان
iriJoined July 2023
Born 9 September
@yarmahdi12719 May 2026Replying to andدوستانی که دارید بحث مارو مطالعه میکنید ببینید اقای طهرانی چطور صفات ذاتیه و لایتغیر الهی رو به حداد نسبت میده تازه آدرس کتاب رو هم اوردم ان قلت نشه
@Ghafuorabbasi19 May 2026Replying to andفالله هو الولی(شوری/۹)الان شما مظهر این ولایت که در هر دوره ای باید یکی باشه رو چطوز شخصیتی معرفی می کنید
@yarmahdi12719 May 2026Replying to andامروز صاحب این ولایت شخص حجت بن الحسن العسکری علیهماالسلام هستند ولاغیر کسی هم ، هم عرض ایشان نیستلایقاس بنا احد فمن قاس فقد کفر
@Ghafuorabbasi20 May 2026Replying to andیقینا همینطوره.اما ولایت امری است عام.بر خلاف امامت.اون لا یقاس بنا احد مربوط به جنبه امامت هست نه جنبه ولایت.راه ولی الله شدن برای هر انسانی باز هست.اما اینکه کسی امام بشود خیر.
@yarmahdi12720 May 2026Replying to andالامام واحد دهره لا يدانيه احد ولا يعادله عالم ولا يوجد منه بدل ولا له مثل ولا نظير«امام، یگانهی روزگار خویش است؛ هیچکس همپایه و همسنگ او نمیگردد. هیچ دانشمندی با او برابری نمیکند. برای او جایگزینی یافت نمیشود و نه همانندی دارد و نه همتایی.»
Replied@Ghafuorabbasi20 May 2026Replying to andیقینا همینطوره.اما ولایت امری است عام.بر خلاف امامت.اون لا یقاس بنا احد مربوط به جنبه امامت هست نه جنبه ولایت.راه ولی الله شدن برای هر انسانی باز هست.اما اینکه کسی امام بشود خیر.
@yarmahdi12720 May 2026Replying to andدانلود فایل pdf کتاب عرفان از حقیقت تا پندار (3) – درنگی در زندگانی و باورهای سید حسین یعقوبی قائنی رهبر یکی از سلسله های تصوف حوزوی دوران معاصر سید حسین یعقوبی قائنی (1303- 1396 ه.ش) صاحب سلوک و پرطرفدار نزد بعضی از طلاب وکثیری از مردم..398 KByaqoubi_www.ebnearabi
@yarmahdi12720 May 2026Replying to andماجرای التذاذ یعقوبی قائنی (از عرفای صاحب سلوک)از زنان چادری از زبان خودشیکی ازادعاهای عجیب و غریب یعقوبی قائنی(که در کتاب خودش به نام سفینة الصادقین نقل شده است)توانایی رویت چهره زنان و تشخیص میزان سن آنهاستلطفا بخونید این کرامات رو😅https://ebnearabi.com/147146/یعقوبی-قائنی-زنان-چادری.html
@yarmahdi12720 May 2026Replying to andبعد یه عده ای که قادر به زنده کردن یک مورچه نیستن رو صاحب ولایت تکوینی میدانید چند بار بزرگان تفکیک گفتند اگر شما صاحب ولایت تکوینی هستید بیاید مرده زنده کنیدبخدا قسم اگه شما قادر به زنده کرده یه مورچه بودید تمام عالم رو خبر دار میکردید....
@yarmahdi12720 May 2026Replying to andمفصل بین هشام ابن حکم و هشام ابن سالم و شاگردان این دو مثل ابن ابی عمیر ها در محدوده ی ولایت حضرات معصومین علیهم السلام بحث بودهدر همین کتاب تعارض ادله و اختلاف الحدیث آیت الله العظمی سیستانی نگاه کنید در بحث ولایت تکوینی و تشریعی معصومین علیهم ، ببینید در اصل حیطه ی اختیارات معصوم بحثه..
@yarmahdi12720 May 2026Replying to andاز زمان مدرسه ی امامین صادقین علیهما السلام تا همین الان هیچ محدث،متکلم ,فقیهی ادعای چنین ولایتی رو نکرده الا صوفیه و عرفای صوفیه ی لاله زاری
@yarmahdi12720 May 2026Replying to andلایبعث الله نبیا قط الا بولایتنا انبیاء که انبیاء بودن تابع ولایت أهل بیت علیهم السلام بودن پس به طریق اولویت غیر اونهام اینطورنثانیا این لایقاس اطلاق داره وتمام شئون امامت رو اعم از ولایت تکوینی و تشریعی از غیر معصومین علیهم السلام نفی میکنه
@yarmahdi12719 May 2026Replying to andانسان العین یعنی انسان کامل ، انسان کامل یعنی کسی که به مقام فنای فی الله و بالله رسیده که همون عینیت یا به عبارت بهتر الوهیت
@Ghafuorabbasi20 May 2026Replying to andنه برادر من.انسان کامل هیچ وقت عین خدا نیست.هیچ عارفی هم چنین نظری نداره.بقول شیخ محمود شبستری:سیه رویی ز ممکن در دوعالمجدا هرگز نشد الله اعلم.بحث انسان کامل و اینکه او دارای صفات خدایی است از ابده بدیهیات هست.تازه این کار بچه مکتبی های این راهه.اهل بیت که جای خود دارند
@yarmahdi12720 May 2026Replying to and“تأملی در نظریه اصالت وجود (تبیین و نقد براهین ملاصدرا در اصالت وجود)”3 MBesalat_www.ebnearabi
Replied@Ghafuorabbasi19 May 2026Replying to andandمثال: ایه اخر سوره کهف:"قل انما انا بشر مثلکم یوحی الی"این ایه رو هم معنا کنید : ایه ۱۵ سوره فاطر:"یا ایها الناس انتم الفقرا الی الله و الله هو الغنی الحمید"ضمیر فصل بین دوتا معرفه اومده.لطفا این دو ایه رو با توجه به مبنای ادبی معنا کنید
@yarmahdi12720 May 2026Replying to andandکمی گوش دهیم به سخنان آیت الله اراکی در مورد احوالات مضطربانه ابن عربی ، تفاسیر پوچ عرفا و....25 MB
@yarmahdi12719 May 2026Replying to andandمخلوقی که مدعیه الوهیته نه باید بخوابه نه بخوره و.. درحالی که ناچار از انجام این کارهاست...
@yarmahdi12719 May 2026Replying to andandخدا فوق مخلوقات و عاری از صفات اونهاهاست چون واجب الوجوده ، و وجود صفات مخلوق در او نشان از ممکن الوجود بودن اوست و باید دنبال واجب الوجود دیگری بگردیم که در این هنگام معلوم میشه اون اصلا خدا نبودهواگه ما هم سنخ خداییم با ممکن الوجود بودن ما در تعارضه واگر کسی بگه نعارضی نیست باید بتونه نخوابه و...
@yarmahdi12719 May 2026Replying to andandتمام انچه در این مناجات است نفی آن از غیر خداست و چنانچه بالفرض خالقی دارای اون چیزی باشه که مخلوق داره خالق نیست بلکه مخلوقه ، و اگر بگیم در عین حالی که خالقه مخلوق هم هست این تناقض گوییه
@Ghafuorabbasi19 May 2026Replying to andفالله هو الولی(شوری/۹)الان شما مظهر این ولایت که در هر دوره ای باید یکی باشه رو چطوز شخصیتی معرفی می کنید
@Ghafuorabbasi20 May 2026Replying to andخب خدا خیرت بده.ولایت اهل بیت.پس باید یک ولی یا انسان کاملی باشه.ایا این ولی ،دارای ولایت تکوینی هست یا خیر؟ایا این ولی میتونه مثلا مرده زنده کنه یا خیر؟
@yarmahdi12720 May 2026Replying to andولایت ذاتا برای خداست و اگر قرار باشه کسی دارای ولایت اللهی باشه به نص ثابت میشه ، که چو درمورد معصومین نص داریم به ولایت اونها قائلیم، در مورد غیر معصوم چنین ولایتی ثابت نیست مگر اون ولایتی که خودشون به طور عام به فقها دادن که اونهم دارای حدود و ثغور خاص خودشه
مهدی یار باقریان Replied
@Ghafuorabbasi20 May 2026Replying to andخب خدا خیرت بده.ولایت اهل بیت.پس باید یک ولی یا انسان کاملی باشه.ایا این ولی ،دارای ولایت تکوینی هست یا خیر؟ایا این ولی میتونه مثلا مرده زنده کنه یا خیر؟
@yarmahdi12720 May 2026Replying to andهیچ دلیل عقلی و نقلی نداریم که بگه صاحب ولایتی غیر از معصومین علیهم السلام هست ، یا یک هدایتگری غیر از معصومین هست ، تازه حتی دلیل عقلی نداریم که هادی بخواد آدم باشه و فقط آدم بودنش به نقل ثابت شده چی برسه بخوایم اولیایی غیر از معصومین ودر عرض اونهارو قائل بشیم
Replied@Ghafuorabbasi19 May 2026Replying to andهیچ عارفی هم نمیگه خدا با بشر یکی هست.این حرف که محل اختلاف ما نیست
@yarmahdi12719 May 2026Replying to andمیدانید چرا پایش را نبوسید؟ چون او کل شئ است و هرجا رو ببوسی پای او را بوسیدهای 😭آری آن عارف سفر کرده که خودش، خودش را غسل و کفن فرمود نیز معتقد بود " لا تاخذه سنة و لا نوم" خدا خودش را رحمت کناد😐بازم اگه نفهمیدی رد نکن! 😐
@yarmahdi12719 May 2026Replying to andجای دستبوسی و پابوسی اصالتا یا نیابتا نبود ، لانه کل شئ و مع کل شئ و قائم بکل شئ وسع کرسیه السموات و الارض، زیتونة لا شرقية و لا غربية فلله المثل الاعلى... فرمودند...ایشان( بیاتی) در ردیف رفقای درجه اولی هستند که ما با هم شب و روز هستیم، او همیشه با من است..." ( اسرار ملکوت ج ۲ صص ۱۲۲- ۱۲۳)