post


This post was deleted by the post author.

@A110_B22012 October 2025
اولا که القمر فیهن نورا،مکان رو مشخص کرده،علت نور رو در قسمت بعدی بیان کرده.مثل این جمله،علی در مسجد نان میخورد،پدر علی نان را به او داده بود.ثانیا،در ایات دیگه مثل ایه زیر که خورشید اول اومده و ماه دوم،طبق تعریف شما،نور ماه به خورشید وابسته ست دیگه درسته؟این چه تحلیلیه؟

This post was deleted by the post author.

@A110_B22013 October 2025
۱.یکم:دوست عزیز،سوال ساده ست،ایا در ایه،به جز خورشید منبع نور دیگه ای معرفی شده؟خورشید به عنوان منشأ نور معرفی شده یا خیر؟دوم:این استدلال شما،نظر شخصی شماست دوست عزیز،در ۵ یونس،تقدیر در ذات کلمات دقیقا خلاف نظر شماست.برای همین عنوان میشه،در تفسیر و تحلیل ایات،به عالم رجوع کنید،چون علم ندارید.

This post was deleted by the post author.

@A110_B22013 October 2025
۲.ولی معنی منبع نور نمیده،ما یه اینه رو توی نور میگیریم،وقتی نور رو بازتاب میکنه و به چشممون میخوره،بهش میگیم اینه نورانی،ولی این به این معنیه که اینه منبع نور؟منیر،معنی منبع نور بودن نمیده،معنی روشن کننده میده.حالتیه برای موضوع قبل خودش،چراغ هم‌روشن کننده ست،ولی چراغ بودنش دلیل بر منبع نور بودنه،

This post was deleted by the post author.

@A110_B22013 October 2025
در حقیقت هیچ جا از قران هم بیان نکرده ماه سراج یا ضیا یا منبع نور باشه.شما جایی سراغ دارید که برای نور چیزی به جز روشنایی بخشی و نور داشتن رو بیان کرده باشه؟ایا فقط یک جا هست که بیان شده باشه خودش منبع نوره؟

This post was deleted by the post author.

@A110_B22013 October 2025
۵.نمیتونه منبع نور باشه.جسمی که خودش منبع نور باشه،هیچوقت سایه نداره.کافیه فقط یک تلسکوپ بگیرید و بسیاری از این شبهه ها براتون برطرف میشه.میفهمید که ماه نور از خودش نداره،سایه روی ماه رو میبینید و خیلی چیزهای دیگه.

This post was deleted by the post author.

عکس گویا هست،لبه تاریکی و روشنایی رو نگاه کنید،حفره ها دقیقا گویای این هست که سطح روشن با نور بیرونی روشن شده،درون چاله ها یک طرفه روشن شده،این حالت فقطوقتی اتفاق میفته که نور به سطحی بتابه،جسمی که خودش نور داره درون چاله هاش سایه نداره.متوجه شدید شاگرد؟
17:12 - 13 October 2025

1 Reactions
138 Views