#آیات_سیاسی #قرآناز آیه ۱۰۴ سوره بقره، به خوبی استفاده می شود،که مسلمانان باید مراقب باشند که هرگز بهانه به دست دشمن ندهند، حتی از جمله کوتاهی که ممکن است سوژه ای برای سوء استفاده دشمنان و تضعیف روحیه مؤمنان شود بپرهيزند. ادامه در ویرشت#علی_الاصول
#قرآن با صراحت براى جلوگيرى از سوء استفاده مخالفان به مؤمنان توصيه مى‌كند كه حتى از گفتن يك كلمه مشترك كه ممكن است دشمن از آن معنى ديگرى قصد كند و به تضعيف روحيه مؤمنان بپردازد پرهيز كنند. دامنه سخن و تعبير وسيع است چه لزومى دارد انسان جمله‌اى را به كار برد كه قابل تحريف و سخريه دشمن باشد.
وقتى اسلام تا اين اندازه اجازه نمى‌دهد بهانه به دست دشمنان داده شود، تكليف مسلمانان در مسائل بزرگ و بزرگتر روشن است، هم اكنون گاهى اعمالى از ما سر مى‌زند كه از سوى دشمنان داخلى، يا محافل بين‌المللى سبب تفسيرهاى سوء و بهره‌گيرى بلندگوهاى تبليغاتى آنان مى‌شود.
وظيفه ما اين است كه از اين كارها جدا بپرهيزيم و بى جهت بهانه به دست اين مفسدان داخلى و خارجى ندهيم. منبع:تفسیر نمونهآیت الله مکارم شیرازی دامة برکاته
ترجمه آیه ۱۰۴ سوره بقرهاى افراد باايمان!(هنگامى كه از پيغمبر تقاضاى مهلت براى درك آيات قرآن مى‌كنيد)نگوييد:«رٰاعِنٰا» بلكه بگوييد:«اُنْظُرْنٰا».(زيرا كلمه اول،هم به معنى«ما را مهلت بده!»و هم به معنى«ما را تحميق كن!»مى‌باشد؛ و دستاويزى براى دشمنان است.)
ادامه ترجمه و (آنچه به شما دستور داده مى‌شود) بشنويد! و براى كافران (و استهزاكنندگان) عذاب دردناكى است
شان نزول آیه " ابن عباس "مفسر معروف نقل مى‌كند:مسلمانان صدر اسلام هنگامى كه پيامبر ص مشغول سخن گفتن بود و بيان آيات و احكام الهى مى‌كرد گاهى از او مى‌خواستند كمى با تأَنى سخن بگويد تا بتوانند مطالب را خوب درك كنند،
و سؤالات و خواسته‌هاى خود را نيز مطرح نمايند،براى اين درخواست جمله "راعنا" كه از ماده "الرعى" به معنى مهلت دادن است به كار مى‌بردند. ولى يهود همين كلمه "راعنا"را از ماده "الرعونه" كه به معنى كودنى و حماقت است،استفاده می کردند و دستاويزى پيدا شده بود كه با همان کلمه پيامبر يا مسلمانان را استهزاء كنند
00:06 - 25 August 2026
politics
religion
Quran and Atrat