بله هیئتا وقتی لخت میشن سینه زنی میکنن خودزنی میکنن بی حجاب زنجیر میزنن و ماحدین دهنشونو میبندن و هیچی نمیگن باید همچین چیزاییو ببینیم
@Seyed_mojtaba_rohani29 تیر 1403Replying to andبدترین و نا به جا ترین متنی بود که دیدم پر از قیاسات مع الفارق برخواسته از ذهنی بی سواد که دلش میخواد همه جا اظهار نظر کنه ، قبل از اینکه نظرتون رو بیان کنید یک سری به نظر مراجع تقلیدی مثل آقای خویی و امثالهم بزنید و به دستگاه سید الشهدا ایراد نگیرید که چوب داره بی سوادی کف فضای مجازی موج میزنه
@ZAND41429 تیر 1403Replying to andسلام به نظرت کدام امام معصوم بعد از شهادت سیدالشهدا از این قبیل حرکات کرده ؟! چرا از امامان معصوم تبعیت نکنیم؟
@Seyed_mojtaba_rohani29 تیر 1403Replying to andمضافا به اینکه قران هم این قبیل کار ها رو تاکید کرده برای حزن اندوه میتونید تشریف بیارید خصوصی توضیح بدم
@MohammadTazari29 تیر 1403Replying to andandقرآن این کارها را تایید کرده؟ کجا؟ میشه آیهای که مد نظرتونه بفرمایید؟
@Seyed_mojtaba_rohani29 تیر 1403قبل از اینکه بخوام بگم کجا بوده چند تا سوال میکنم از شما 1.آیا حضرت یوسف بالاتر بوده یا سید الشهدا ؟2.آیا شما بالاتر هستید یا حضرت یعقوب ؟۳. در کتب اعتقادی ما هست که هیچ پیامبری کاری را انجام نمیدهد مگر از رو آگاهی آیا شما این زو قبول دارید؟لطفا فقط جواب سوال ها رو بدید بدون کم یا اضافه
@MohammadTazari29 تیر 1403Replying to andandچشم جواب میدم۱. سیدالشهدا علیه السلام۲. حضرت یعقوب علیه السلامخب ادامهاش؟
@Seyed_mojtaba_rohani29 تیر 1403Replying to andandیک سوال دیگه هم پرسیدم ویرایش کردم اون رو هم جواب بدید
@Seyed_mojtaba_rohani29 تیر 1403Replying to andandآیه ۸۴ سوره یوسف میگه حضرت یعقوب از شدت حزنی که از فراق یوسف داشت چشمانش کور شد آیا این آسیب به بدن نیست کور شدن به خواسته خود حضرت یعقوب بوده تازه یوسف زنده بوده سید الشهدا سر بریده شده عریان شده هر بلایی که میتونستن سر سبط نبی آوردن
@MohammadTazari29 تیر 1403Replying to andandخیر.اولا قمه زدن لزوما از باب ضرر زدن حرام نیستثانیا گریه ایشان ضررش تدریجی بود نه دفعی؛ مثل کسی که در تهران زندگی میکند و میداند آلودگی هوا چند سال عمرش را کم میکند ولی آیا حرام است؟ خیر.ثالثا نهایتا فعل ایشان، جواز را اثبات میکند (که البته اگر هم نمیبود، مشکلی نبود)
ضرر اصلا دفعی و تدریجی نداره این میشه مغالطه ضرر ضرر هست شما اگه میدونی زندگی در تهران یاعث مرگ شما میشه حرام تهران زندگی کنی مثل سیگار کشیدن که بعضی ار علما میفرماید حرام است چون باعث ضرر میشه
23:27 - 29 تیر 1403
329 Views
4 Replies
@Panah_Mesbah29 تیر 1403Replying to andandزندگی در تهران حرامه😂😂😂بعد به من میگید حق فتوا ندارید؟ فتوای جدید میدید
@Panah_Mesbah29 تیر 1403Replying to andandفرق داره ضرر خواسته یا ناخواستهاونی که به خودش از عمد اسیب میزنه و اونی که نمیخواد اسیبی ببینه
@MohammadTazari29 تیر 1403Replying to andandمغالطه نیست برادر من.اولا کسی نگفته اگه با قمه یه خراش روی سرت بندازی ضرر داره و حرامه ولی اونایی که میگن قمه نزنید، این حالت رو هم میگویند؛ پس بحث ضرر نیستثانیا عموم ادله لاضرر موهونه و موارد غیر قطعی (مثل ضرر تدریجی) را معلوم نیست شامل بشه (شک هم بکنیم، برائت جاریه)
@Mojtaba_Alipour30 تیر 1403Replying to and 3 othersجناب دانشمند حوزوی! اتفاقا نظر اکثریت علما به تفکیک ضرر تدریجی از آنی است و حرام نبودن ضرر تدریجی! آدرس حوزه تون رو بدید ما هم بیاییم بیلیارد بزنیم 😁چون معلومه اصلا درس و بحث تعطیله توش.
