هفت همبندی پخشان عزیزی در نامهای از زندان اوین، محکومیت اعدام او را ناعادلانه دانسته و امدادرسانی او به جنگزدگان را قابلتقدیر و نه جرم دانستند. آنها محاکمه را فرمایشی و این حکم را سرکوبی علیه زنان عنوان کردند.امضاکنندگان:وریشه مرادی، گلرخ ایرایی، سکینه پروانه، ناهید خداجو، نسرین خضری جوادی.
مصطفی عبدالهی
@h_a_m_abdollahi
به پیشنهاد تعدادی از بزرگواران در ایتا هم کانالی زدیم! ان شاء الله طرح تفصیلی مباحث اونجا!اگر پیشنهادی داشتید در خدمتمhttps://eitaa.com/eqtesadema
قم
iriJoined July 2023
Born 9 January
مصطفی عبدالهی Replied
@Farhadfathi27 November 2024از کسبه ی کوروش مال است و داره نماز میخونه. خدا مال همه آدماست؛انحصاریش نکنیم...
@h_a_m_abdollahi27 November 2024Replying toولی نمازش باطلهچون گوشواره طلا دارهو طلا در نماز باعث باطل شدن نماز مردها میشهو نمازی که باطل باشد باید دوباره با شرایط درست از اول خونده بشهالبته خدا برای اون هم هستولی خدایی که هرجور دلمون خواست به حرفش گوش بدیم خدا نیستبنده ایست از بندگان ما!!!
@nasser6128 November 2024Replying to andمن نگفتم که نماز میخونه یا نمیخونهشما سوال رو با سوال دارید پاسخ میدید و این روش نادرسته
@h_a_m_abdollahi28 November 2024Replying to andمتوجهم که پاسخ سوال سوال نیستاماانگیزه ارسال کننده درفضای مجازی به شدت عامل اثرگذاریستمسئله اطمینان ازمحتوای ارسالی بخشی ازواقعیته!بخش دیگرواقعیت اثریه که محتوای ارسالی(ولوغلط باشه)برذهن وساختارادراکی مخاطب میذارهیه متن غیرمطمئن(مثل متن من یامتن آقای فتحی)میتونه درساختارمحاسباتی مخاطب اثربذاره
@nasser6129 November 2024Replying to andانگیزه ارسال کننده درفضای مجازی به شدت عامل اثرگذاریستاما ما نیت خوانی بلد نیستیمباز هم پاسخ رو اینجا ندادید
@h_a_m_abdollahi29 November 2024Replying to andویراست آقای فتحی براساس ظاهر تصویربود.بنده هم برهمین اساس حاشیه ای زدم.شایدهردواشتباه کرده باشیماثرهراشتباه چیه؟یکی حساسیت جامعه مذهبی به مظاهر غیردینی رو کم میکنهیکی به مردم تذکرحساسیت برمظاهرواحکام دین میدهحالاویراست اشتباهه یا درست؟ممکنه واقعا طلایی نبوده باشهولی اثرویراست باقی می مونه
@h_a_m_abdollahi29 November 2024Replying to andشما اطلاع دارید که طلا نبوده؟و اطلاع دارید که نماز نمیخونده و فیلم بازی کرده؟چه طور «حتما اشتباه» بوده؟
@nasser6130 November 2024Replying to andخیراطلاع ندارم.ولی مثل شما قطعیتم رو هم اعلام نکردمشما تلاش دارید جدل کنین ولی بنده دنبال حقیقتم
@h_a_m_abdollahi30 November 2024Replying to andالبته هدف بنده جدل نیستصرفا جلوگیری از ایجاد ذهنیت ناقص از دینهبخشی از دین جاذبه است برای هر کسی که بخشی از رفتارهای مطلوب دینی رو ترک کرده باشه.بخشی از دین هم رعایت قواعدیه که خط قرمزهای دین حساب میشهتأکید کردن بر بخش جاذبه دین بدون نشون دادن خط قرمزها موجب دین سیب زمینی میشهبدون هیچ خاصیتی
@nasser6128 November 2024Replying to andمن نگفتم که نماز میخونه یا نمیخونهشما سوال رو با سوال دارید پاسخ میدید و این روش نادرسته
@h_a_m_abdollahi28 November 2024Replying to andاثرمحتوای ارسالی گاهی اوقات ازاطمینان به محتوامهمتره!درموردخودمون،غرض آقای فتحی کاهش حساسیت به مظاهرخلاف عرف متشرعین هستوغرض من تأکید برمظاهرعرفی متشرعیناینکه نمازاین بنده خدامقبول هست یانیست درحوزه اظهارنظرمن وامثال من نیستاماتبلیغ حساسیتهای دینی چرا!من بایدسهل انگاریهای دینی روازبین ببرم
@nasser6129 November 2024Replying to andغرض نهایی ایشون رو دقیق نمیدونم بسا افزایش فالور یا هر چیز دیگری باشه.سوال بنده واضح بود و توضیحات حضرتعالی کمی پیچیده و غیر مرتبط.ان شا الله برگردید به دقت
@h_a_m_abdollahi29 November 2024Replying to andممنونم از حسن ظنی که به بنده داریدولی به نظرم دقت همیشه در دقیق بودن محتوای ارسالی نیست.گاهی دقت در عکس العمل مناسبه. ولو حرف نادرستی ارائه بشهمشابهش در کلمات حضرت امیر هست.اصطلاحا بهش میگن جدل
@nasser6129 November 2024Replying to andوجادلهم بالتی هی احسندقت در همه جا باید باشهبنده هیچ جا ندیدم امام معصوم ع حرف نادرستی بزنندلطفا منبع رو بفرمایید تا متوجه بشم
@h_a_m_abdollahi29 November 2024Replying to andنامه 6 نهج البلاغه خطاب به معاویه اصلا قابل پذیرش نیستجز از باب جدلموارد دیگری هم وجود دارد
This post was deleted by the post author.
@h_a_m_abdollahi24 November 2024Replying to andقطعاهمه مشکلات نه!ولی بخشی ازمشکلات بله!مشکل این نیست که مردم حق ندارنددوغ بخواهندمشکل این است که حاکمیت مکلف به تأمین این خواسته هم بکنیممردم دوغ بخواهند!برای به دست آوردنش تلاش هم بکنندوظیفه حاکمیت درتأمینش برای جامعه چیست؟بگذریم که بخشی ازخواسته ها نامشروع هم هستواصلاهنوزاستدلال مطرح نشده
This post was deleted by the post author.
@h_a_m_abdollahi26 November 2024Replying to andآقا!!!بحث رو چرا عوض میکنید!اصلا بحث راجع به فریب و غیر اون نبود.سوال راجع به آزادی بودالبته مسئله زندگی اجتماعی و حیله ها و نیرنگ های این زندگی قابل انکار نیست، ولی ارتباطی به بحث ما نداره!قرار نیست همه مشکلات ریشه در یک مسئله داشته باشهقرار هم نیست مسائل مهم(مثل فریب خوردن مردم) روانکارکنیم
@h_a_m_abdollahi24 November 2024Replying to andقطعاهمه مشکلات نه!ولی بخشی ازمشکلات بله!مشکل این نیست که مردم حق ندارنددوغ بخواهندمشکل این است که حاکمیت مکلف به تأمین این خواسته هم بکنیممردم دوغ بخواهند!برای به دست آوردنش تلاش هم بکنندوظیفه حاکمیت درتأمینش برای جامعه چیست؟بگذریم که بخشی ازخواسته ها نامشروع هم هستواصلاهنوزاستدلال مطرح نشده
This post was deleted by the post author.
@h_a_m_abdollahi26 November 2024Replying to andدوغ مثال بود.غرض این بود که حد وظیفه حاکمیت باید تعیین بشه.نه این که مردم برای هر چیزی که میخوان تلاش کنن و انتظاری از دولت نداشته باشند.نه!از قضا بخشی از این موارد باید از دولت انتظار برود.و حاکمیت در انجام این انتظارات باید تلاش کند.رفاه عمومی همون حد مورد انتظاره.بحث در معیار رفاه بود
This post was deleted by the post author.
@h_a_m_abdollahi24 November 2024Replying to andسوال حضرتعالی رو متوجه نشدم.و همچنین ارتباطش با سوالات بنده رو
This post was deleted by the post author.
@h_a_m_abdollahi24 November 2024سوال رو یه طور دیگه میپرسم:اینجا دانشمند آزاد هست، ولی با آزادی صاحب سرمایه در تزاحمه و بالاخره آزادی با آزادی دیگران قید میخوره ومحدود میشه؟یا اصلا آزادی که میگفتیم شامل اینجا نمیشدو فقط صاحب سرمایه است که آزاده؟یا دانشمند آزاده، و این که دانشش رو میفروشه هم عین آزادیشه؟
This post was deleted by the post author.
@h_a_m_abdollahi24 November 2024Replying to andسوالهای خیلی خوب و دقیقی هست.یکی از مهمترین ظلم هایی که به نیروی کار میشه نه از ناحیه صاحب کار و صاحب سرمایه، بلکه از ناحیه نظام سرمایه داریه. حق این که بدون اجیر شدن بتونه فعالیت اقتصادی بکنه رو ازش میگیرن.بعد که به تعبیر مارکس«لشکر کارگران ذخیره»شکل گرفت، خود بخود قیمت تعادلی ظالمانه شکل میگیره.